“No tengo familia”

Hoy extraña y curiosamente, me planteo que  “no tengo familia”, o por lo menos no en el sentido estricto de las concepciones de lo que se considera por familia en los espacios que habito de forma cotidiana, espacios donde todo se hiperboliza y teoriza continuamente. Donde las baldosas que pisas las pintan casi todos los días.  También me planteo que no “tengo amor” en mi vida, porque las distintas apreciaciones “fascistas & cerradas” de lo que sería este concepto, no se corresponden con mi experiencia cotidiana, con mi memoria & mi historia. 

Hoy extraña y felizmente, me encuentro tan lejos de todo, que realmente siento que vivo en mi propia burbuja, en una isla donde tengo lo que necesito. Y desde la que navego a aquellos puertos donde me siento afín. 

Pienso en mi memoria, no en vano leer el artículo que me envió mi prima esta mañana, (http://www.las2orillas.co/que-se-siente-de-nacer-en-la-clandestinidad-con-padres-encapuchados-cargaban-las-armas-mientras-hacian-la-cena/), me reubica de nuevo en otra realidad.  Somos de otro planeta, eso es así.  Pero qué bonito es ser de otro planeta. Porque no tengo las emociones enquistadas, ni tengo miedos internos.  Si tengo miedos externos, pero eso es otro tema.  

Crecí rodeada de gente que buscaba de una forma u otra la libertad, donde los lazos se daban y se disolvían, donde la supervivencia, no daba sitio para ahogarse en un vaso de agua.  Si, se que escribiendo esto, me situó en otro lado. Pero es que no puedo evitar, sentirme siempre fuera de todo.  No es mi piel, no es mi realidad. Por mucho que conviva en un espacio donde se den una serie de dicotomías, debates… solo puedo posicionarme respecto a ellos y afirmar, yo no lo vivo así. 

Y empiezo a pensar porque no lo vivo así, cuando pienso en el espacio, acabo siempre encontrando la misma respuesta: cuarenta años de franquismo, tienen que haber dejado heridas que aun a día de hoy no se curan ni en la mentalidad, ni en la forma de expresar, vivir las cosas.  En esa memoria colectiva, se está forjando formas y ventanas para salir hacia otra cosa.  Pero es una lucha, que no puedo heredar, porque como he dicho arriba, tengo otros traumas y estreses, pero no estos.     

No he tenido para nada una vida perfecta, ni una familia modelo… quizás lo que puedo agradecer  ha sido crecer y compartir, en un espacio de continuo cambio y que aunque mis progenitorxs sean tercos, a veces son re-educables o por lo menos intentan contagiarse de nuevas ideas si les das – planteas bien los argumentos.   

No puedo imaginarme lo que es no querer ver a tu familia nunca, o no querer compartir tu cotidiano con ellxs, mi realidad es otra.  Mi familia siempre ha sido ese apoyo incondicional y estamos muy unidos, pero eso tampoco es gratuito, el desarraigo, el exilio… la vida que hemos tenido. Lo que compartimos es mucho, pero no todo es perfecto… también hay muchos puntos de conflicto y divergencias. Discutimos.   

  

Desde que tengo memoria,  nuestra casa siempre estuvo llena de gente, abierta… amigxs, compas….  La amistad teñida de compromisos políticos, siempre tejió una red de otra familia más extensa.    Con lazos sólidos, con compromisos, pero sin obligaciones.   Porque los compromisos son necesarios, pero no los impuestos, sino los que fluyen…. Cuando hay terrenos, visiones comunes… es un acto espontaneo.  Cuando no es así, es una obligación. 

Por eso,  aunque sea un perro azul, creo en las comunidades, nunca viví de otra forma,  pero las comunidades están compuestas por seres individuales, cada ser individual tiene a cuesta una vida, una memoria y un proyecto (de sueños- de lo que será- de adonde ira).  Y esa parcela, individual tiene que estar bien amueblada, no se puede compartir desde los agujeros, o si se puede, pero de una forma toxica. Con esto no digo, que cada ser sea perfecto, solo que sea consciente. 

También creo que a veces escribimos,  y esto lo comento desde todo mi respeto… escribimos, pensamos desde la sangrante hendidura, sin ver mas allá… pero las realidades individuales, no se pueden convertir en teorías.   Igual que yo no pretendo hacer universal mi realidad concreta, no entiendo ni comparto cuando se establecen estatus quos- verdades irrefutables, como el “amor fascista” o el “amor heterosexual”, por mucho que lo que se plantee, este argumentado. Pero si sabemos un poco de retorica, lógica, oratoria…  cualquier cosa que planteemos desde un presupuesto A para llegar a B, mientras que esto tenga una coherencia lógica, todo parecerá “tan real” “tan verídico” con “tanto sentido”.  Pero si ese presupuesto, desde el que partimos, es subjetivo, esta localizado, esta marcado por una realidad, por ejemplo la española de la generación nacida en la transición, hiper politizada – hiper asqueada de toda la estructura social, (con razón) … que esta buscando hacerse un lugar en el mundo,  o por lo menos en su mundo. Hasta ahí, todo de acuerdo.  Pero no olvidemos, que es parcial, es local, no es transferible… ni se legitima de igual manera para todxs.  Yo por lo menos, no me encuentro ahí.  Y cohabito con muchxs en los mismos espacios desde hace mas de veinte años. 

Ahora que lo pienso, seguir siendo una out-sider perro azul,  tantos años, tendría que ser un merito. 

Nunca entendí  la construcción de los afectos que alguna vez me han intentado imponer cuando he estado en pareja  dentro de este micro mundo, lo cierto que la situación en sí, fue asfixiante.  Tampoco he podido compartir formas de entender la “amistad” desde las más tradicionales a las más “liberadas”…   no entiendo las exigencias, ni lo que se pide con pistola… no creo en las “relaciones de por sí”,  “porque si”….    Aunque soy permeable y abierta, conozco a muchísima gente y estoy abierta al dialogo, compartir, contagio… lo cierto es que todo el mundo me cae bien, hasta que me demuestre lo contrario. Y si se diera esta segunda circunstancia, pues posiblemente  seguiría teniendo una relación cordial pero distante con ese ser.   Pienso en aquellxs que quiero – amo con locura  y sin miedos a lo largo de los años, en mis “incondicionales”… al final son perrxs azules también.  Nunca existieron exigencias, nunca nos hicimos reproches, pero si hay espacios- imaginarios- políticos- de vida comunes, lo que últimamente he querido llamar una filosofía de vida similar.  No duele amar, cuando sabes que será por todo el tiempo, cuando sabes que al otro lado del teléfono, del ordenador, de la mesa, del café, del sofá, de la cama… hay alguien que te conoce tan bien y te respeta tanto, que sería incapaz de hacerte daño de forma intencional  o ponerte  en una situación que de sobra conoce no te va a gustar.  Son pocas relaciones, pero donde el amor fluye y la confianza es ciega. 

Después están las relaciones que vas construyendo en el cotidiano, esas apuestas, pero que al final se decantaran dependiendo de la misma libertad, interés, de cada unx.   Y esas nuevas relaciones se están construyendo poco a poco.   La sinceridad, el cuidado y el cariño, son base. Pero también un universo común de intereses… y si de estas relaciones, me acompañan la mitad en los próximos veinte años. Me sentiré una mujer muy afortunada.

Por esto y por muchas cosas que se me quedan en el tintero,  puedo decir que si tengo una familia muy grande y no es consanguínea en su 80%. También puedo decir que mis relaciones de amistad y amor, me hacen mas fuerte, me ayudan a caminar y no me limitan.   Y si, estoy rodeada de amor.  A veces pienso que no tuve un papa, tuve por lo menos hasta cuatro. Y no solo tuve una mama, tuve hasta casi 5…   el no tener una casa cerrada, un solo lugar de referencia, ni un solo grupo de socialización… quizás ayudo, a que por lo menos ahí, no estén ubicados mis debates y dolores.

Solo necesitaba respirar un poco,

Asor

En debate- reflexion:

PD1: >Los hijos del M-19: de la clandestinidad al exilio
http://www.las2orillas.co/que-se-siente-de-nacer-en-la-clandestinidad-con-padres-encapuchados-cargaban-las-armas-mientras-hacian-la-cena
PD2:  VIDAS PRECARIAS BLOG >https://www.diagonalperiodico.net/blogs/vidasprecarias/peligrosas-redes-afinidades-y-afectos.html
PD3:  Javier Saez > http://www.hartza.com/amorhetero.htm
 

Donde estuvieron los colibri

Un fino hilo tuerce dos vueltas

el cuello de los colibrí

aletean

se retuercen

luchan

Un fino hilo los ata

enlazados

los colibrí

no mueren

se quedan quietos

grises

se van evaporando

en mitad del pecho

donde

solo

queda

un enorme

agujero

un agujero

vacio

recuerda

el canto

de los colibrí

pero la muerte

es paz

en la ley

del silencio.

Asor Rosa

Mañanas de perrxs

8:20h- Uaja y yo subimos la calle Embajadores, pensábamos bajarla porque a Uaja le entusiasma la plaza donde cagan las palomas, cuartel general del colectivo papayera alias guacamayo alias… y así infinitamente. Pero un perro blanco que abultaba dos veces como nosotros nos dio los buenos días de una forma poco amistosa y su dueño a duras penas podía contenerle. 

8:23h- Casi llegando a Fray Ceferino un perro libre viene a darnos unos buenos días mas tranquilos, se cruza de un lado a otro de la calle y hace lo mismo con cada ser que se cruza. A la altura de Cabestreros saluda al entusiasta y ladrador perro blanco. El dueño me mira y me pregunta, aunque ya sabe la respuesta pues llevamos más de diez años coincidiendo en la calle sacando perros… él diferentes… yo solo a Uaja.

-         - ¿Es tuyo el perro?-

-        -  No, no sé de quién es.-

Un repartidor de algo, por el uniforme, aburrido se pone a averiguar de quien es el perro, en ese momento aparece su dueña bajando tranquilamente la calle y ambos se ponen a regañarla.

Decidimos entrar a nuestra calle, demasiados buenos días exaltados para ser tan temprano, no ha n pasado dos minutos y el perro libre y simpático viene a saludarnos.  La dueña en este caso al lado, saca las llaves para abrir un portal. 

-       -   ¿Es tuyo el perro?-

-        -  Si y estoy harta de los regañadores urbanos.-

Nos reímos las dos.

-          -Es muy guapo.-

Sonríe.

Bajamos para casa, Uaja mira el balcón de su mas amado enemigo y empieza a ladrarle su peculiar buenos días.  Tiene ya casi 13 años, no ve bien, pero su memoria le dice que ahí está.

-          -Uaja, tu amigo no está todavía en el balcón.-

Me mira, mueve la cola y entra alegremente en el portal. Dicen que los perros pueden entender hasta 300 palabras a lo largo de su vida. A veces pienso, que Uaja no solo entiende todo lo que le digo, si no lo que no le digo también. Creo que es un perro que lee el pensamiento.

La única forma de enfrentar el miedo es ir hasta el fondo

Es dificil llegar a la conclusión de que la unica forma de desactivar un “terror”, sea investigando todas sus causas, las racionales, las obvias, las subjetivas... Desconozco si esto solo sucederá de esta forma para unas personas y no para otras, lo cierto es que a mi me sirve.

Ando revuelta con mis miedos entorno al caos y la violencia. Supongo que tengo razones racionales para ello, estres post traumatico, la memoria, las cicatrices, mi socialización... sin embargo lo que me revuelve no es nada de esto. Mi revoltura viene de sentir que habito en una sociedad de zombies alienados bajo toda la violencia simbolica que perpetua el patriarcado. Las agresiones sexuales difundidas mediaticamente durante esta semana en los 

“San Fermines”  

& “Protestas en Egipto”, con todo lo diferente que pueden ser ambas situaciones, estan marcadas por la impunidad, la busqueda de castigo y control sobre el cuerpo de las mujeres. No voy a extenderme, para mi es la ejecución directa de una violencia latente de los hijos sanos de una sociedad enferma. Porque cuando comentas este tema, dependiendo de los circulos, genero, educación... hay opiniones que culpabilizan a las mujeres, de esta forma manteniendo una actitud hipocrita indicando “ellas se lo han buscado”, o sea, si te saltas las normas serás humillada, vejada, maltratada... Y la indignación feminista frente a lo que se ha denominado por ejemplo en la revista de Pikara “orgía interior de kalimotxo, toros y testosterona”, en un muy buen articulo escrito por Emilia Laura Arias Domínguez (http://www.pikaramagazine.com/2013/07/tetas-y-toros/). También posteado en otros portales, donde otros “bio hombres” orgullosos de los hechos han realizado todo tipo de comentarios vanangloriandose, aplaudiendo y justificando lo sucedido. Me dan ganas de vomitar.

Sin embargo, de todo lo que se ha hablado esta semana, todo lo que se cuestiona, se debate, se tacha de “incorrecto”, “abuso” , “violación”... se queda en un “trend topic” de las redes sociales, se queda en un toque de atención, como las campañas de la DGT, para que la gente no conduzca ebria. Para mi todo el despliegue de criticas y contra criticas es insuficiente, incluso el analisis de lo que sucede en estos momentos de “caos”, me es pueril, superficial... básico. Porque el patriarcado somos todxs, asi es, no solo los “bio hombres” están enfermos, todxs contribuimos en una u otra medida a mantener un sistema social. No estoy de acuerdo con no analizar mas allá las cosas, con no profundizar en nuestra “propia prehistoria”, nuestra propia enfermedad individual y colectiva. La violencia, es una parte de la naturaleza animal, todxs podemos ejercerla de una forma simbolica o directa. La violencia, no pasa solo por “golpear” a otra persona- ser... es mucho mas complejo. Por eso, aparte de rebelarte contra el sistema, contra el machismo, contra lo que te indigna, paralelamente tienes que enfrentarte a tus propios miedos vinculados en gran medida a tus pulsiones de muerte, relacionados con estructuras negativas de gestion de las emociones y el poder.

El mismo caos que se puede desatar en una macro fiesta de testosterona, puede desatarse en otros espacios con menos gente, el caos, no es una situacion de la que extemos exentxs, o fuera. Y es, ahi, donde surgen las raices de mis miedos, mi propia gestion de mi miedo al caos. El caos, el desorden, unido a situaciones de peligro, vinculado al agotamiento, a estados alterados de la consciencia... esos momentos en los que el aire “huele a polvora” y algo en mi “interior” me indica a prevenir o evitar una situación, persona, lugar, calle. Ese mismo “instinto” que me ha salvado la vida, es el mismo que me indica que tenga miedo. Y supongo que será dificil no tener miedo, porque es parte de un dispositivo mental de supervivencia. Pero lo que si tengo claro, es que no se pueden hacer criticas colectivas, sin una deconstrucción individual, pasando por una decodificación de todas las alienaciones a las que estamos expuestos, todos los “brainwashing”, un ejercicio de desobediencia y cuestionamiento continuo de la realidad, de nosotrxs mismos. En definitiva, no es la primera vez que insisto con ello, pero para mi sigue siendo fundamental y prioritario, que cada unx “se mire sus cositas” y se haga “responsable” de sus actos. Creo que quien se quiera definir como un ser “politico”, tiene que ser consciente de que la unica forma coherente de hacerlo pasa por mirarse al espejo, conociendo tus limitaciones, no haciendo daño, ni haciendose daño... manteneniendo a raya tus “malos rollos” o efectos secundarios de “vivir y crecer” en sociedades enfermas.

Por eso, no me valen los discursos donde el caos es el centro, bajo una falsa concepción de “libertad”, que lo único que ampara es una capa de humo y se da por hecho, que si algo malo pasa, sera que viene de fuera. Donde todo lo que se realiza empieza a ser tan auto-referencial, que la realidad exterior deja de existir y se entra en una burbuja, inestable, pero adictiva. Pero lo cierto es que las burbujas tampoco son espacios de seguridad y muchos menos cuando estan conformados por una actitud de “inconsciencia” y falta de “autocontrol”. Porque si bien es cierto, que no estoy de acuerdo con las normas, si que creo que cada unx tiene que saber ubicarse en los espacios y medirse. “No todo vale”, no podemos hacer “todo lo que imaginamos”... porque tambien dentro de nuestras burbujas feministas vivimos violencias y no se respeta el consenso. Desgraciadamente hay muy poca autocritica y cuidado.

Estamos en la gran era de la comunicación, del bombardeo de ideas, aparentemente esto podria significar que si nos imbuimos en estas, podremos llegar a tener un “pensamiento ilustrado”. Pero no todo vale, no podemos bulimicamente embutirnos ideas + ideas en la cabeza y ser tan post-modernas que llega un punto de orgasmo hipster en el cual “todo nos parece bien” si la fuente tiene reputación dentro de nuestros circulos concentricos super politizados y super cool. No puedo indicar, como evitar el efecto indigestion compulsiva provocando una ausencia de planteamientos concretos o ideologia definida... porque a este nivel, yo tambien tengo sintomas de estar enferma y solo soy consciente del impacto del hipertexto y los discursos fragmentados, cuando me siento a reflexionar mas allá. Cuando lee libros de papel, ensayos.. cuando me siento a escribir. Creo que es parte de este camino por encontrarte- deconstruirte, entenderte y ubicarte, ese mirarte las cositas. Ese gestionar tu miedo y desactivar los mecanismos de “terror”.

En este momento, estoy leyendo el libro de John Waters “Role Models”, recien terminado el capitulo que le dedica a su amiga desde hace casi 30 años Leslie Van Houten, que en la noche del 9 de Agosto de 1969, con otrxs adeptos de “la familia” la secta que habia creado Charles Manson, asesinan y se ensañan con la familia LaBianca.

Truman Capote había publicado “In cold blood” en 1966. 

Las razones que llevaron a Truman Capote a realizar periodismo de investigación sobre los hechos de otra familia que asesinaron en 1959, son muy distintas a las razones que empujaron inicialmente a Jonh Waters a contactar con Leslie, inicialmente para publicar un “articulo” sobre ella en la revista Rolling Stone. Y es que si bien Truman Capote, vio una oportunidad de reconstruir una historia desde la memoria individual de cada unx de los habitantes de un pueblo de Kansas. Jonh Waters, esta “fascinado”, pues es un perfecto ejemplo, como demuestra en sus peliculas de una cultura retorcida y basura, que puede legitimar la fascinación por el “morbo” y la “obscenidad de la violencia”. No voy a señalar el éxito de cierto tipo de video juegos, el taquillaje de las peliculas del genero “triller” o “gore”... sin contar con las “snuff” que las primeras registradas y aparecen denominadas asi es en un libro de de Sanders en 1971 donde se habla de “Lafamilia Manson”. Evidentemente el analisis que hace Jonh Waters en un 20 páginas sobre el crimen que cometio su ahora mejor amiga y la investigación y retrato criminal que hace Truman Capote en 600 páginas y cinco años de investigación, redacción y escritura con Harper Lee. No se pueden comparar. Pero leyendo a uno y otro, entiendo los mecacanismos a los que uno y otro se han enfrentado. Primero: a su pulsiones, segundo: a sus miedos. Y aunque Jonh Waters, lo explica en alrededor de veinte paginas, su relacion con Leslie, que empezo como una relacion utilitarista, se convirtio en una amistad de verdad y un acompañamiento en la busqueda de “ella”. En estas páginas el mismo JW se siente culpable por su “interes inicial”, fomentado por una idea fantasiosa, una vez se hace consciente de la gravedad de lo acontencido, y que no es “ficcion”, es en ese momento donde el capitulo me parece mas interesante.

JW, contando la historia de Leslie, cuenta como fue su “adoctrinamiento” y lavado de cerebro, mas de un año sometida a distintos ejercicios de obediencia, ayuno, consumo habitual de LSD, inducción a malos viajes... una vulneración completa del cuerpo y de la mente. Para convertirla en un zombie ejecutor. En un momento concreto, JW analiza porque él mismo no cayo en una secta como “Lafamilia” y él mismo se responde, porque a su vez tenia su propia “familia de freakies”, con la diferencia que si bien él era el lider, su familia “si” le ponia limites y tambien hacian bacanales y asesinatos pero de “ficción” en cine. Y una de las peliculas que realiza tiene evidentes influencias de estos hechos. Y en el momento que escribe el libro se hace responsable de la falta de cuidado con las familias de las victimas y con la misma Leslie, cuando filmo la película. Leslie rechaza completamente lo que hizo, se hace responsable de sus actos y lleva mas de cuarenta años en la carcel rehabilitandose, //(Que una persona lleve tantos años en la cárcel cuando ya se ha demostrado que "es otra persona", y que otrxs compañeros de crimen estén ya en libertad, es una consecuencia directa del machismo a la hora de juzgarla)//. Porque a diferencia de las dos personalidades psicopatas de a Sangre Fria, Leslie no “estaba enferma mentalmente” pero si bajo un “lavado de cerebro” que tardo mas de cuatro años de terapia descodificar y desprogramarse. Una vez lo consiguio, fue “consciente”.

Cuando hace unos años acudí con V. a la presentación de Iciar Bollain de la película: "Te doy mis ojos", la directora que se había documentado exhaustivamente para escribir el guión comentaba que cuando en los medios de comunicación se dan detalles sobre agresiones, están directamente proporcionando modelos - ideas, a nuevos agresores. Que si bien las denuncias tenían que darse, no así los detalles que solo alimentan el "morbo" e incitan a la imitación. No se hasta que punto Charles Manson no quería "imitar" los asesinatos relatados en la novela de Truman Capote, pero lo cierto es que el consumo de "violencia" aunque sea de ficción o real televisada sin ser conscientes de que es parte de una "programación" y una cultura del "terror". Muchas mujeres me insistieron en ver Kill Bill, porque es una mujer "empoderada" que busca venganza, me negue mucho tiempo a verla y la primera escena todavía me tiene traumatizada. Y no veo a una mujer empoderada sino a un "animal adolorido". Supongo que la diferencia rádica en si alguna vez sufriste una "paliza real" no ficcionada en tus carnes, quizás es en ese momento en el que esta película de Tarantino te deja de parecer tan "cool", por mucho que me encante su banda sonora. Recibir o ejercer violencia marca, traumatiza. 

Si cuento esto, o si en mi cabeza, todo se relaciona, es porque creo que no podemos dar nada por hecho, que no existen solo unas verdades, ni el pensamiento es estatico, que tenemos que cuestionarnos todo el tiempo, que tenemos que reinventarnos, reubicarnos cada dia... e intentar en la medida de lo posible una mejor version de nosotrxs y podamos gestionar las emociones, hacer politica de una forma no violenta y creativa. Por eso, para mi siempre la mejor respuesta será el arte, porque va directo a las emociones y revuelve de esta forma la cabeza. Si no hacemos un analisis mas allá de nuestros ombligos, entraremos en dicotomias, ficciones, doctrinas y adoctrinamientos, en nuestros propios lavado de cerebro... si no se piensa “activamente” y se miden los propios limites de nuestras "emociones", sino se “asumen” pensamientos, el pensamiento se estanca... y las posibilidades de empezar a ser zombies, quizas a un nivel solo peligroso para nosotros mismos, pero zombies igualmente es mínimo.

Asor

Brisa de noche de verano

Para  12.5.16.14.3.9.21.16

Todo se detiene
el aire se estremece

la brisa se adentra 
presurosa y baila

tengo la/tu mirada tatuada

las palabras sobran

la piel es un solo camino

En la noche 
desnuda 
mi animal está alerta 
dormitando

soñando con bosques

nadando en rios

Jugando feliz

bajo el cielo

corriendo

la tierra

gira

solo

en

ahora

Asor