min 4:01 (…) Una gran parte de mi trabajo tiene que ver con la violencia
familiar. Y cuando miras esa película con esa perspectiva el abuso es horroroso.
Él le grita,
Él la encarcela
echa a su padre por la puerta
Y aleja a su familia de ella.
Su comportamientos es incuestionablemente
abierta y horrorosamente abusivo.
Letra canción: "Algo dulce y casi afectuoso, pero él era mezquino y maldito
y poco refinado. Y ahora llena los ojos de lágrimas y es inseguro. Que me pregunto porque no lo había visto antes."
Y esta es una película que le dice a nuestrxs niñxs: Pasa por alto el abuso, olvida
la violencia, hay un tierno príncipe que está escondido y es tu trabajo besar a ese
príncipe y sacarlo fuera. O besar a esa bestia y sacar al príncipe afuera.
Ese es un mensaje peligroso
(…)
**************
#a#
http://www.youtube.com/watch?v=KO0W3gvc4dg&feature=share&list=PL8ECAF5966A9E9D64
Cuenta- cuentos De Chinquinquira – Colombia, relatos, historias y leyendas.
De Chinquinquira – Colombia, relatos, historias y leyendas.
Realismo mágico en el cotidiano.
Luzmar Tun, nació en Chinquinquira una ciudad en el centro
de Colombia, 134km al norte de Bogota en el valle del rio Suaréz. En Colombia a
los narradores tradicionales se les llama “culebreros”, porque antes iban de
pueblo en pueblo con su culebra al cuello como mascota, contando historias,
leyendas, contando las noticias... cuando no existía la radio, ni mucho menos
la televisión o internet. Así heredo Luzmar Tun, esta tradición siendo
interminables las horas que me puedo sentar a escucharla, si también es mi
mama.
Los cuentos son como un “ensayo”, digo un ensayo, porque
nadie nacimos aprendidos, estamos siempre “intentando” una mejor versión de
nosotrxs mismos y en eso se nos va toda la vida. Aventurarse a una historia,
disfrutarla, escucharla es como abrir una ventana, dejarse transportar y
sentirse en otras pieles, otras personalidades, otros olores. Incluso para que
no te guste, o para entender algo que no sabias como llamar.
Luzmar Tun, es una apasionada de las historias, lectora ávida,
narradora oral, escritora, maestra, enfermera, educadora, profesora de baile,
profesora de universidad... es tantas cosas y una sola, ella misma: una niña
grande que le encanta soñar en el cuerpo de una mujer adulta. Y esa magia, es
la que trasmite cuando se sienta con un café, o con un buen grupo que la
escuche.
Por eso cualquier oportunidad es buena para escuchar un buen
cuento- historia, sobre todo si nos invitan a un espacio tan bonito como La
Taberna Encantada, donde asistí a mi primeros cuenta cuentos casi adolescente.
Si se animan, lxs esperamos.
Un abrazo
Asor
La Taberna Encantada
Calle del Salitre 2
Presentación documental & coloquio: Mujeres construyendo una vida digna
Las Abejas de Acteal, de Chiapas, son un grupo autónomo en resistencia que lucha pacíficamente para reivindicar sus derechos, construir su autonomía y para defender sus tierras y territorios.
Las Abejas tienen Sede en la comunidad de Acteal, Chenalhó y abarca 6 municipios de los Altos de Chiapas, la mayoría hablantes de la lengua maya tsotsil y una parte maya tzeltal.
Están presentando un documental Mujeres construyendo una vida digna.
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=UmJusvtqK2Q
Mas info en su web: http://acteal.blogspot.com.es/
En la karakola miercoles 3 de Julio 19.30h - Local B
Rape culture...
Rape culture, es la cultura de la violación y el machismo, que indica que cualquier mujer esta ahí para satisfacer los deseos de "X"... una mujer sola, solo esta esperando que alguien venga a "follarsela". La cultura de la violación es una cultura de violencia, en la cual no se respetan los limites de lxs otrxs, porque no se entiende el sexo, el deseo, como un ejercicio de comunicación entre los cuerpos, un intercambio en reciprocidad, sino como un consumo, estableciendo un eje de poder solo en una de las partes.
Esta foto, tan famosa, fue siempre un icono de "amor" entre un marinero & su novia enfermera... esa ha sido la lectura que se le ha dado durante tanto tiempo. Sin embargo una vez entrevistados a lxs protagonistas, la verdadera historia es que ella iba andando por la calle, él la asalto y con su fuerza la obligo a besarlo. "El me beso, yo no lo estaba besando"
Es triste que muchas veces entre nosotras, la invasión del espacio personal sea algo tan cotidiano y asumido, que acabemos por no darle importancia. Antenoche me siguió un tipo desde la plaza del rastro, donde intento entablar una torpe conversación... le mande a la mierda. Seguí mi camino, casi llegando a mi calle me di la vuelta y me estaba siguiendo. Me pare en seco, y le increpe que dejará de seguirme. Por supuesto lo negó. Pero seguía acercándose, así que subí más la voz hasta que varias personas que pasaban por allí se detuvieron. Él miro para todas partes, me insulto: "Zorra, vieja". Y por fin bajo la calle Embajadores...
Me fui a casa, entre en el portal y cerre. Ayer ya lo había olvidado. Hasta que vi, esta foto y pensé: Una vez mas...
Asor
Esta foto, tan famosa, fue siempre un icono de "amor" entre un marinero & su novia enfermera... esa ha sido la lectura que se le ha dado durante tanto tiempo. Sin embargo una vez entrevistados a lxs protagonistas, la verdadera historia es que ella iba andando por la calle, él la asalto y con su fuerza la obligo a besarlo. "El me beso, yo no lo estaba besando"
Es triste que muchas veces entre nosotras, la invasión del espacio personal sea algo tan cotidiano y asumido, que acabemos por no darle importancia. Antenoche me siguió un tipo desde la plaza del rastro, donde intento entablar una torpe conversación... le mande a la mierda. Seguí mi camino, casi llegando a mi calle me di la vuelta y me estaba siguiendo. Me pare en seco, y le increpe que dejará de seguirme. Por supuesto lo negó. Pero seguía acercándose, así que subí más la voz hasta que varias personas que pasaban por allí se detuvieron. Él miro para todas partes, me insulto: "Zorra, vieja". Y por fin bajo la calle Embajadores...
Me fui a casa, entre en el portal y cerre. Ayer ya lo había olvidado. Hasta que vi, esta foto y pensé: Una vez mas...
Asor
FURIA - Aborto Retrospectivo - Tuerka Rap
Don Gallardon
pim pam pum
Don Gallardon
clica clac Boom
Don Gallardon
estoy al limite
soñe que estaba viva
y era dueña de mis lindes
casi muero
al despertar
frente a la caja de los cuentos de Allan Poe
hora de la comida informativos telecinco
y el horror se llama BOE
coprofagia: es tragarme a Gallardon estupefacta
no doy crédito los nietos del caudillo
quieren gobernar mi utero
mi koño
no es vuestro templo bendito
mi cuerpo mi cuerpo mi cuerpo
mis entrañas el lugar en el que habito
mi terreno
lo mas mio
los pilares donde erguida yo os maldigo
Y os recuerdo
sodomia con rosarios
que en eso ya sois expertos
reprimidos
salid ya del armario
Misoginos aburridos
perversos facistoides de alta cuna
bien nacidos mendigos de epopeyas
portavoces del hastio
si no respiras el odio
es que la mierda no sale de tu tabique de platino
a vosotros os dedico mis vomitos matutinos
mi cuenta en numeros rojos
mi hipoteca
mi no piso
mis doce pa trece años
mi futuro sin estudios
mi vida en el precipicio
¿Quien es aqui el asesino?
quiero pedir un deseo antes de morir de tedio
de escuchar vuestro discurso
del machista rancio clero
bajo palio
feminismo en las aulas y aborto restrospectivo
Don Gallardon
pim pam pum
Don Gallardon
clica clac Boom
Don Gallardon
tienes pasta, tu familia de fachas hipocritas
apoquina pa que aborte la niña
pero ni una palabra de cara a la galeria
si eres pobre
lo tienes todo en contra
no importa lo que quieres
si te mueres o revientas
derechos reproductivos y sexuales para todas ya¡
mira mi cara
me convierto en la black mama
ante el diluvio de mezquinos del gobierno
robais a vuestra madre
y pretendeis darnos lecciones de dar vida
estamos hartas
no pedimos perdones ni permisos a la carta
que conste en acta aqui y en china
la mierda, el varela, el gobierno y el foro de la familia
Furia
http://furiaypunto.blogspot.com.es/
pim pam pum
Don Gallardon
clica clac Boom
Don Gallardon
estoy al limite
soñe que estaba viva
y era dueña de mis lindes
casi muero
al despertar
frente a la caja de los cuentos de Allan Poe
hora de la comida informativos telecinco
y el horror se llama BOE
coprofagia: es tragarme a Gallardon estupefacta
no doy crédito los nietos del caudillo
quieren gobernar mi utero
mi koño
no es vuestro templo bendito
mi cuerpo mi cuerpo mi cuerpo
mis entrañas el lugar en el que habito
mi terreno
lo mas mio
los pilares donde erguida yo os maldigo
Y os recuerdo
sodomia con rosarios
que en eso ya sois expertos
reprimidos
salid ya del armario
Misoginos aburridos
perversos facistoides de alta cuna
bien nacidos mendigos de epopeyas
portavoces del hastio
si no respiras el odio
es que la mierda no sale de tu tabique de platino
a vosotros os dedico mis vomitos matutinos
mi cuenta en numeros rojos
mi hipoteca
mi no piso
mis doce pa trece años
mi futuro sin estudios
mi vida en el precipicio
¿Quien es aqui el asesino?
quiero pedir un deseo antes de morir de tedio
de escuchar vuestro discurso
del machista rancio clero
bajo palio
feminismo en las aulas y aborto restrospectivo
Don Gallardon
pim pam pum
Don Gallardon
clica clac Boom
Don Gallardon
tienes pasta, tu familia de fachas hipocritas
apoquina pa que aborte la niña
pero ni una palabra de cara a la galeria
si eres pobre
lo tienes todo en contra
no importa lo que quieres
si te mueres o revientas
derechos reproductivos y sexuales para todas ya¡
mira mi cara
me convierto en la black mama
ante el diluvio de mezquinos del gobierno
robais a vuestra madre
y pretendeis darnos lecciones de dar vida
estamos hartas
no pedimos perdones ni permisos a la carta
que conste en acta aqui y en china
la mierda, el varela, el gobierno y el foro de la familia
Furia
http://furiaypunto.blogspot.com.es/
Empatia & comunicación asertiva
Para la supervivencia de cualquier grupo humano, es
imprescindible que entre las personas que lo componen se compartan afinidades,
afectos, relaciones de reciprocidad & empatía. Si a eso sumamos una
comunicación asertiva, podemos conseguir relaciones estrechas y duraderas.
El problema es que los grupos humanos, sean de amistades, políticos, deportivos,
familiares… se han socializado en
espacios hostiles, donde la empatía no es algo que se promueva, en cambio si la
apatía y la competitividad.
La empatía, es poderte poner en los zapatos de otra persona,
en su piel… con esto no conlleva que estés de acuerdo con lo que la otra
persona siente, o piensa, pero que logres establecer un canal de
comunicación. Cuando no existe empatía dentro
de grupos humanos, no encontramos con un entramado complejo de relaciones de
poder… cuando hay intereses individuales que se “entienden” más importantes que
los del común.
Cada grupo establece informalmente unas reglas tacitas de
juego, cuando unx de lxs miembros la rompe,
se produce un conflicto.
También se produce un conflicto cuando te relacionas con
alguien, por un “interés” especifico no verbalizado hacia la otra persona y
este marca toda la relación. Si esta persona no responde a las expectativas previstas,
la relación se resiente y se rompe, esto es lo que para mi se integraría dentro
de las relaciones utilitarias, donde el fin no es compartir una afinidad, sino
satisfacer una necesidad “no clara - declarada” de una de las partes. Un ejemplo de esto que una persona X, quiere “algo”
no declarado a una persona “Y”, una vez ha utilizado todo tipo de estrategias,
información, acercamientos… si no ha conseguido el “objetivo” empieza a hacer
vacio a “Y”, siendo esta segunda una conducta de despecho & castigo muy
inmadura. Este conflicto no se daría si
X, le dijera claramente a “Y” lo que quiere, porque … etc. En ese caso “Y”
puede indicarle a “X” si es posible el intercambio o no. Estableciendo de esta forma un proceso limpio
y transparente en la comunicación, lo que conlleva entender la postura de las
dos partes.
Cuando comunicamos podemos hacerlo de forma pasiva, no
indicando lo que pensamos y dejando que otrxs tomen las decisiones por
nosotros, sin tener realmente las riendas de nuestra vida, en nuestras manos. Sería
el efecto dejarte arrastrar por la marea.
Cuanto lo hacemos de forma que solo tenemos en cuenta
nuestro punto de vista, intereses, deseos… es una forma de comunicación
agresiva, porque no estamos teniendo en cuenta los intereses & deseos
del interlocutor/x.
Hay un término medio, que es establecer un canal abierto,
donde cada una de las partes establece sus puntos de vista, deseos… y se establece un dialogo o una negociación de
limites, esta ultima seria la comunicación asertiva, que nos acerca de una
forma mas humana y favorece el respeto y cariño entre individuxs.
Sin embargo, vivimos en un mundo que va muy rápido, donde a
veces mucha gente esta ciega, porque no quiere implicarse-preocuparse ni ver a
lxs otrxs… sorda, porque tampoco quiere tomarse el tiempo de escuchar… mudxs
porque no se toman el tiempo de explicarse, de posicionarse. De ahí que se establezcan relaciones
agresivo-pasivas, donde primero no se explicitan los conflictos, segundo no se
tiene un mínimo de cuidado. Lo único que
prevalece es los intereses propios y la competencia, no la colaboración. Quiero
esto y lo quiero tener y si no puedo tenerlo, lo destruiré. Se entra así en dinámicas toxicas, dentro de
las cuales una nebulosa contamina el espacio.
Si dentro de un grupo social, no asumes las reglas informales de relación comunicación el
grupo se encargara de irte apartando.
Aunque existan estas normas y estén acordadas – asumidas por los
miembros, esto no quita que estas impliquen intrínsecamente niveles de
violencia simbólica y despotismo.
Cuando te rebelas a un orden de las cosas, mantienes los
ojos abiertos, no te callas y estableces un principio de escucha, empatía y
comunicación asertiva, es muy probable que estés dinamitando dinámicas en
grupos donde estos valores no se estén teniendo en cuenta. Sin embargo a veces,
por la propia supervivencia personal y de lo que consideras ético para ti mismx
no existe otra forma posible de “estar” en los espacios.
Asor Rosa
Actividades del colectivo Cicliátrico // Si no puedo pedalear, no es mi revolución & ladyfestMadrid 2013
Actividades del colectivo Cicliátrico // Si no puedo pedalear, no es mi revolución
Si no puedo pedalear no es mi revolución. Por eso, Cicliátrico somos parte muy importante de la organización del Ladyfest
El sábado 22 haremos doblete: comeremos juntxs en Vestiario y con la barriga llena empezaremos la proyección del documental Dudey Free Zone, seguida de un adelanto de The Ovarian Psychos, el esperado documental sobre este colectivo mestizo, bicicletero y feminista de Los Ángeles.
Así calentaremos pedales para – a las 18.00, desde la entrada de Vestiario- ¡salir al alleycat con ganas!
Gatxs callejerxs sobre ruedas: el alleycat cicliátrica*
(individual o en equipos de 2 a 4 personas)
va de hacer un recorrido
en bici , pasando por puntos obligatorios en los que tendrás que cumplir
con una prueba. Te recomendamos llevar móvil con cámara de fotos/vídeo…
¡y por supuesto una bici! La entrega de premios será en Puente de
Toledo.
Recuerda que si quieres correr y ser la más rápida, puedes hacerlo,
pero si te lo quieres tomar con más calma, también tienes todo el
derecho. ¡El ritmo lo pones tú!Por último, el domingo 23 a las 18.00 en el CSOA La morada, para que no nos entre bajonaco, llevaremos a cabo el
Taller de autogestión bicisexual*.
Una actividad para construir juguetes
desde nuestros imaginarios erótico//sexuales, compartiendo y creando
juntxs fantasías y deseos transfeministas. Porque nos resistimos al
capitalismo rosa, porque ni nuestros cuerpos, ni nuestras sexualidades
son mercancía, nos reinventamos juegos y juguetes: reciclaremos y
reutilizaremos materiales que al mercado ciclista ya no le sirven, para
ponernos aún más bellxs, más perrxs, más deseadxs…
Si quieres participar en este taller, por favor escríbenos a cicliatrico@gmail.com y reserva ya tu plaza (llevaremos material para máximo 15 participantes).
Y con esto y un carajillo, el paso de Cicliátrico por Ladyfest habrá terminado. Esperamos verte por allí. Y recuerda:
¡si no podemos pedalear, esta no es nuestra revolución!
*Actividades para mujeres, bolleras y trans.
***********************************************************************************************************
Programa Ladyfest Madrid 2013
Los talleres requieren inscripción, consulta los enlaces para más info.
[con ILSE] = La actividad contará con interpretación en lengua de signos española. Si necesitas interpretación y te apetece acudir a alguna de las actividades que no están marcadas así, avísanos escribiendo a infoladyfest@gmail.com y nos encargaremos de ello.
JUEVES 20 de junio < Periferia sureste : Carabanchel
Checoslovaquia34 & Vaciador34
- Bienvenida > té con pastas
- 17h Documental > Audre Lorde: The Berlin Years, 1984-1992 (Dagmar Schultz)
- 19h Teatro > Entrada con consumición (Les Filles Föllen)
- 19h Charla > Cartografías transfeministas (Miriam Solá)
- 22h Conciertos >
- 23:30 Intervención > Badfood
- 24h Pinchada > Ramsay & Hearst Selektors
- 17h Exposiciones >
- Lola Perla Soto + Mayra Huerta (vídeo)
- María Gil Ulldemolins (instalación)
- Elena_ocho (fotografía)
- Trisha Low (poesía)
- Madui y Paulapé (pegatinas)
- 17h Fanzines > Feria y exposición
- 19h Fanzines > Mesa redonda+ presentación del fanzine ‘Barbas con pajarita’
- 20h Recital > Laura Jaramillo
PKMN
- 17h Taller > (Parte 1) Cuerpos aberrantes: gordas, cancerosas, defectuosas, ¿anormales? (Caro Lúdica & Lucre Pantagruélica) [con ILSE]
- 19h Charlas > Pinceladas post-porno y nuevas alianzas entre monstruxs (Post-Op) + Maratón de perversiones (Cuerpos Ladyfest) [con ILSE]
- 21h Performances > New Girls Sex Workers (Bluttie Kat & Erika Trejo) + El dildo de Kant en mi boca (Erika Trejo) [con ILSE]
- 22:30 Fiesta Lady Cumbiera > La plaga del baile, con Chico-Trópico DJs
CSOA La Morada
- 12h a 20h Taller > Guerillas cotidianas / escénicas y feminismos (Blanca Ortiga y Jara Cosculluela)
- 16h Proyección Cicliátrica > Dudey Free Zone + The Ovarian Psycos
- 18h Gatxs callejerxs sobre ruedas > Alleycat cicliátrica >> ruta por la ciudad
- 18h Charla > Groserías y piropos: Conversaciones sobre comedia y feminismo (Nacho Moreno y Paula Jiménez)
- 17h Charla > Las relaciones de amor como proceso creativo revolucionario (Brenda Bengala & Kiara Magnafranse)
- 19h Taller > (Parte 2) Cuerpos aberrantes: gordas, cancerosas, defectuosas, ¿anormales? (Caro Lúdica & Lucre Pantagruélica) [con ILSE]
- 19h Taller > Mezcla & Scratch (Cut Loose)
- 21h Performance > Cuerpos aberrantes [con ILSE]
- 21h Performance > Jeleton: “Turntable”
- 21:30 Conciertos >
- Lidia Damunt
- She Said Destroy!
- Hanselett
- Después de los conciertos, pinchadas > Humo y selva mix set + Cut Loose
- 23:30 Fiesta de los cuerpos gozosos
CSOA La Morada
- Comida + Sobremesa y carajillo
- 15h Pasting up > Vegan Bunnies
- 16h Muestra del taller de escénicas
- 17h Proyección > Fillius Nillius (María Khan)
- 17hTaller > Turntable (Jeleton)
- 18h Taller > Autogestión bicisexual
- 19h Taller > Tango-queer: de/generando los roles del tango
- 20:30 Velada okuplé > Raquel Meller (Hugo Pérez)
- 22:30 Performance > Tango-queer
Direcciones
Checoslovaquia34 y Vaciador34: c/ Matilde Hernández 34,
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