sábado, 23 de mayo de 2015

Mujeres Monstruo



Muchos días me cruzo en mi calle con un chico, que no se como se llama, pero que lo pille hace ya diez años pintándole “ojos” a mis sirenas en la fachada de la antigua “Eskalera Karakola”. Hoy que estaba buscando una foto, para otra cosa completamente distinta, me encontré con esta foto, que de las que se conservan tiene bastante buena resolución.  


Me vienen muchos pensamientos a la cabeza cuando veo “la memoria de mis sirenas”, cuando veo otras fotos, o la baldosa que nos hizo una artista ceramista con el nombre de la “calle Rodas” que también refleja esa misma fachada en ese momento. 

El primer pensamiento que me viene a la cabeza es que el arte es vivo, es fluido, cuando creas tu no decides que algo es arte o no, es el contagio, el que otrxs, le encuentren un sentido, lo que le da una transcendencia, una corporalidad. Por lo menos para mi.  Arte dentro del arte, reproducción dentro de reproducción, espiral infinita y sugerente, creación - comunicación finalmente colectiva.


1. Yo pinto unas sirenas sin ojos en una casa ocupada por y para mujeres
2. Un adolescente que siente la necesidad de pintarles ojos
3. Otrxs personas le hacen fotografías
4. Una ceramista de esas fotografías hace una baldosa
5. Labastardilla hace un grafito de sirenas en el segundo local de la calle Embajadores 62, emulando la idea de la primera pintada.



No creo que tenga ningún mérito por otra parte echar a rodar una idea, todxs tenemos la capacidad de hacerlo. Unas veces eres el primer peldaño de una cadena, otras el quinto, lo importante a la larga es la interacción, comunicación & comunión* 


El segundo pensamiento que me viene es el porque de las sirenas, que tienen que ver las sirenas con mi idea del feminismo, donde empieza mi imaginario personal y mi imaginario mítico. Creo que inconscientemente en mi cabeza el feminismo esta vinculado con una desnaturalización de lo que se da por impuesto en el patriarcado que debería ser una “mujer”, porque no deja de ser una categoría que implica una serie de acatamiento de normas y jerarquías que no comparto. Y que a lo largo de mi vida he buscado espacios, personas, textos, películas, que reforzaran otras estructuras, ideas.  

En esa medida, las mujeres que estuvimos en Lavapies 15 & posteriormente en la Eskalera Karakola, éramos unas desviadas, algo que quería jugar fuera del marco, fuera de las reglas impuestas, cuestionar nuestra posición y acción desde un espacio no-mixto.  

Desde el inicio de los dos espacios, estos sufrieron un estigma, la marca de ser espacios gestionados por mujeres que no permitían la entrada a varones, si a personas disidentes del genero. Creó, alimentó una leyenda urbana que en muchos aspectos nos favorecía y en otros muchos nos situaba en una situación de vulnerabilidad.  En ambos espacios sufrimos muchas agresiones, no en vano debajo de la barra del bar en Embajadores 40, teníamos un bate de béisbol como medida de prevención.  Nosotras no salíamos a buscar gresca, no hacia falta. Todxs lxd días teníamos el conflicto cotidiano del señor de turno que entraba y nos las montaba cuando le pedíamos amablemente que se marchara. El nivel de violencia de las agresiones también variaba. La indignación que generaba un espacio solo para mujeres se extendía a todo tipo de personas, si bien para mi siempre fue fundamental desde un inicio que el espacio fuera no-mixto, no lo era para muchas compañeras que vivieron ese debate y lo siguieron teniendo hasta el presente. 

Toda mi vida he sufrido en carne propia el precio de la independencia, libertad, de situarte, decir que “no”.  Rebelarte tiene muchas desventajas para la seguridad, el patriarcado tiene muy bien alimentada la idea de que una mujer que se sale de las normas tiene que ser devuelta a ellas,  somos ganado al que conducir, poseer, adoctrinar.  La autodeterminación de lxs sujetas, es algo que al patriarcado no le interesa. 

Eso entronca con las sirenas que son monstruos*, porque su existencia rompe las normas del cuerpo femenino, tienen cola en vez de patas. Pueden respirar debajo del agua, hacen toda la vida nudismo y con su canto consiguen lo que quieren. 

Y eso era lo que quería comentar por ahora … 


Wiky* 1. Unión de dos o más cosas en lo que tienen en común. "comunión de sentimientos; comunión de ideales; comunión espiritual; entre los verdaderos amigos existe una verdadera comunión”

Wiky*2. Ser que tiene alguna anormalidad impropia del orden natural y es de apariencia temible.
"Polifemo era un monstruo con un solo ojo en el centro de la frente; aunque nadie ha visto al monstruo del lago Ness, en Escocia, es muy popular; Frankenstein es un monstruo imaginado por Mary Shelley; en muchos cuentos infantiles el monstruo encarna la maldad"

Fuentes imagenes

1. Antigua sede del centro social feminista Eskalera Karakola, en Lavapiés (Madrid). Foto: Daniel Lobo CC BY: http://www.eldiario.es/sociedad/Simpatia-okupacion_0_279972672.html





Asor



PD: Participe en Lavapies 15 y desde 1996-2013 de una u otra forma en la Eskalera Karakola




martes, 12 de mayo de 2015

Poema: No te absuelvo


De las montañas de silencios
de la piel acartonada
de las miradas esquivas
de la muerte andando días
de la mueca hecha sonrisa
del miedo campeando en cada esquina
de las puertas abiertas
de las ventanas cerradas
del corazón compungido
del coño apretado
del beso y siempre otro beso
del todo paso
del todo pasará
del deseo estancado
de lo que se pudre
de las escarchas en las varillas
del mordisco en el sillin
del barro en la bici
de la pequeña traición
de la gran soberbia
del que dirán
de lo que dijeron
del quedar bien
del quedar mal
de la mancha en la comisura 
de la piel de naranja
de las ojeras moradas
de las lagrimas dulces
de los buses sin paradas
de las paradas sin buses
de la eternidad
de lo fugaz
de las grandes teorías
de las pequeñas verdades
de lo que quisiste saber
de lo que quisiste ocultar
de tu amor 
de mi amor
de ti 
de mi
de yo
entonces
no me absuelvo

De derretirme en los días
correr en las noches
bailar en las varillas
comer muchas naranjas
pintar orejas moradas
de la lealtad sorda
de la realidad cerrada
del verbo palpitante
del sueño veloz
de tejer los agujeros
saltar en las telarañas
cazar lucecitas
madrugar la mañana
acostar la noche
mientras mi cabeza 
se escapa




miércoles, 29 de abril de 2015

CUENTO: DE COMO CHIMI LA CHIGUIRA QUISO SALVAR A SU PUEBLO DE LA SED Y CONOCIÓ A LOS DUENDES CÓSMICOS.

Buenas noches,
Les comparto mi colaboración para el nº 3 de La13, cuento la historia de Chimi una joven chiguirá que emprenderá con su amigo Sesquile el viaje de su vida para salvar a su familia de la sequía.

* * * CUENTO: DE COMO CHIMI LA CHIGUIRA QUISO SALVAR A SU PUEBLO DE LA SED Y CONOCIÓ A LOS DUENDES CÓSMICOS. * * *

Hola, me llamo Chimi, soy un Chigüiro hembra. Mi mama me puso este nombre que significa “origen” en el lenguaje de Los Chibchas. Los Chibchas son los ancestros de los humanos que viven por estas tierras. Sin embargo, mis ancestros se extienden por todo sur América. Somos roedores grandes. Los Guaraníes nos llamaban kapiÿva, que significa 'señor de la hierba’. En los llanos colombianos donde yo vivo, en la región de Casanare, también nos dicen Ñeques, Jonos o Ponches.

Lean el cuento completo en link: http://www.revistala13.com/chimi-la-chiguira.html


martes, 21 de abril de 2015

Poema: Acorazado Potemkin


El acero que pules cada día de tu adorado acorazado Potemkin
Caerá derretido cuando nuestro deseo filtre las tuercas,
chorree en el aceite, se instale en las rendijas


Entonces, solo entonces
tu sistema binario de opuestos, herencia judeo cristiana
tus teorías de la tentación y el pecado
naufragaran


Será el delicioso momento de nadar contra marea
y exhaustas abandonarnos en un mar de sudor


Asor

viernes, 17 de abril de 2015

“León come gamba”


Esta semana en alguno de los vídeos que vi de Eduardo Galeano, afirmaba que la televisión sirve como agente normalizador de la crueldad y una cultura de no-valores.  En mi opinión no es el único medio. Hace unos días las redes empezaron a echar humo sobre el incidente en un programa presumidamente “inocuo” porque va de cocinerxs, me contaron lo sucedido: "Un concursante había presentado un plato que era una verguenza para cualquier profesional de la cocina. Y lo peor de todo, lo había hecho en serio, no era una broma".  La opinión generalizada era “censurar” esa acción.  ¿Como alguien se atrevía en un programa serio a hacer una cosa así? En resumen la mayoría parafrasea lo que el juez de turno del programa le había dicho al concursante.  Esa es la verdad. Así es como yo la he entendido y de esta forma la cago*. (proceso)

Lo primero que me molesto fue el "tono" general. Si bien entendí que a Alberto lo habían humillado de forma pública, lo segundo que entendí  fue que esa “legitimación” de la humillación se extendía a que cualquiera que tuviera un “meme-creator” se diera a la tarea de alargar el brazo de su sabiduria* (se entiende como popularidad en las redes sociales). 

En distintos círculos comente que no me parecía correcto que a una persona se la tratará en esos términos, si bien su propuesta no se acotaba a lo que pretendían en ese programa, con descalificar su “trabajo” que no “su persona” hubiera sido suficiente. 

A lo que alguien me respondió: “Es que tú no lo has visto”. 
Y me enseñaron la foto: “ Pues a mi me gusta” añadí.

Y es cierto, me gusta. Me gusta porque es inocente, porque no he visto el programa, pero puedo entender que se le pasa a alguien por la cabeza cuando hace algo como “León come gamba”. Lo que entiendo es que vive en su propio mundo. Cosa que no me es ajena. Y aparte, como no crearte un mundo aparte, cuando en este hay poca tolerancia para la autonomía real de pensamiento o la independencia.  Y no va por clases sociales, estructuras o barrios… la necesidad de control y uniformidad se extiende hasta en los sectores más  “radicales”.  Hay mucho credo suelto bajo la boina de contaminación de Madrid, que es la ciudad que habito, pero no descarto que posiblemente sea una característica propia de los grupos sociales.

¿Porque “venden” los culebrones, los reality, los best seller… ? ¿Porque vivimos adictos a algo? Son preguntas que cada cierto tiempo me hago a mi misma y me las respondo desde mi limitado conocimiento- comprensión, o desde mis propias auto ficciones. Y desde ahí, sin la menor autoridad o legitimación, las expreso. 

Para empezar pienso que necesitamos construir “adrenalina” y “deseo” artificial, porque no los tenemos en un cotidiano que te agota en la cadena de producción - súper vivencia.  Lo virtual no empezó con internet, lo virtual que consiste en sublimar y sentir en la piel de otrxs, es la misma necesidad humana que ha sido transmitida desde que el mundo es mundo, esa que se inscribe en nuestra necesidad de mitos. Nuestra necesidad de ser, más allá de nuestra piel, nuestra necesidad de comunión, la que se entiende por pertenecer a una comunidad.   Ese “deseo” artificial se alimenta de las emociones universales inherentes a todxs, amar, temer, desear, anhelar, existir, añorar, crecer, envejecer, perecer.  
El segundo alimento de las “emociones enlatadas” es calmar nuestra “angustia vital”, esa que nos palpita en la boca y se convierte en estres.  Cuando aparcamos nuestra vida, para vivir la vida de nuestro “alter ego” en una serie, estamos tomando nuestra ración de “SOMA”*, aparcando nuestra angustia vital, nuestra incertidumbre, por la del protagonista. Inconscientemente pensaremos: "Todo saldrá bien, porque es solo una película. O todo saldrá mal, sufriré, pero metafóricamente, porque es solo una película" 

Y por ultimo nuestra necesidad de “control” sobre la realidad.  Sobre lo cotidiano no tenemos ningún control, quizás podríamos afirmar que vivimos “controladxs”.  La ficción o ficciones que elegimos vivir en segunda persona, nos permiten adecuar ese “control”, podemos pasar las paginas, avanzar, cerrar. Hay una estructura, se establece un parámetro de como esta construido o debería estarlo y eso nos complace. Nos hace imaginar que el mundo real guarda una lógica. Esa seria la otra ficción, desde mi punto de vista, la lógica es improbable en el mundo real. El mundo real tiene millones de variable y variantes mas complejas que las ficciones recreadas que son limitadas y controladas, por  un espacio tiempo finito. 

Volviendo al programa, pienso que cínicamente eligieron a Alberto, para poderse burlar de él, para que les diera “juego” como lo llaman. Hacen espectaculo de la violencia y el maltrato. Parodia al diferente, dejando claro las estructuras, el camino, la ideologia... todo es verbo y palabras y discurso, no nos engañemos. Por un lado están los normales que respetan las normas. Por algo normas y normales, tienen la misma raiz. Por el otro estamos lxs desviadxs, locxs, poetxs, cocinerxs artistas como Alberto que ven leones en patatas y hacen metáforas infantiles.

La televisión enseña/ensaña crueldad y esta educando en estructuras fascistas, castiga el que no respete jerarquias & normas. Machaca al débil y se regodea en la fuerza, que en su argot se llama “exito”.


Muy insulsa es la vida, de quien disfruta de como humillan a otro ser humano, de ahí a seguir pidiendo mas circo, que los reality sigan subiendo por la empinada escalera de los mas original, los mas novedoso, lo que de miedo, riesgo… no me extrañaría que en un tiempo recrearan un “guantanamo”. 

Para aquellas personas que no tengan el privilegio de un entorno que les enseñe a cuestionar, a ser críticos con la realidad, que les enseñe como hacer uso del conocimiento o de una biblioteca publica, para lxs que eduquen en la empatía o solidaridad, para los que se rodeen de plástico y mueran ahogados en accesorios de ultima moda. Para aquellxs, para lxs que no hay deseo posible porque no conocen las palabras, o para lxs que las conocen todas.  Lxs que serán dificil conmover. Esos estarán sentados en su palco de honor, en sus sofas, computadoras, televisiones, enarbolando el pulgar, pidiendo que por favor, por lo menos ese día: “No haya clemencia”.


*SOMA: droga fantástica consumida por los personajes de la novela Un mundo feliz, de Aldous Huxley. (http://es.wikipedia.org/wiki/Soma )




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